רש"ש על בבא בתרא ק״ה ב

1 גמרא והתם טעמא מאי משום דתפיס. נראה דר"ל התם גבי כור בשלשים כו' והכא נמי כו' ר"ל מתניתין דהכא ועי' בב"מ שם ובפרש"י. ומהרשב"ם משמע דלא פי' כן:

2 ר"ש ד"ה דהתם. דאמרי' בפ' המקבל והא קיי"ל כר"נ כו'. הוא בדף ק"י:

3 בא"ד אלא ספיקא היא כשמואל וכר"נ כו'. כצ"ל:

4 תד"ה פירושי. ובשם רש"י פי' כו' אההיא דאיסתרא כו'. כצ"ל:

5 בא"ד כתב זוזי מאה דאינון סלעין עשרין. כצ"ל וכן באידך: